Ujué (Uxue en euskera) es un municipio situado en la Comunidad Foral de Navarra (España) a 53 km de la capital, Pamplona.

Ujuetarros/uxuetarros. Popularmente se les conoce con el mote de modrolleros, algunos también les denominan ujerachos.

Vista panorámica

A 53 km. al sur de Pamplona, en la Sierra de Ujué, a 815 m de altitud, dominando los Pirineos y las tierras de la Ribera. Pertenece a la Merindad de Olite, Partido judicial de Tafalla y corresponde a la Zona Media de Navarra. Consituye un enclave histórico defensivo, conservando su apecto medieval de calles empedradas y casas arracimadas alrededor de la iglesia-fortaleza de Santa María (siglos XI-XIV). Está dominado casi en su totalidad por la Sierra de Ujué que forma una especie de apéndice desgajado del conjunto montañoso formado por las Sierras de Alaiz, Izco y Orba, extendiéndose en dirección Norte-Sur, desde la de Izco a Murillo el Fruto. Las aguas que caen a la sierra unas van al río Aragón y otras al río Zidacos y así la sierra hace de divisoria hidrográfica parcial.

Lupera, La Peña, Las Escuelas, Arriba, Abajo, Pilarraña, El Morape, Andrebucho, Buzakau.

San Martín de Unx, Beire, Pitillas, Santacara, Murillo el Fruto, Gallipienzo, Eslava y Lerga.

Sus orígenes son confusos, desconociéndose la fecha exacta de su fundación. Ya antes de la dominación romana existían núcleos de población vascona diseminados por la sierra, como lo atestiguan recientes descubrimientos arqueológicos.

La romanización fue intensa en el piedemonte y en las inmediaciones de la ermita de Santa María la Blanca se han encontrado dos aras dedicadas a Júpiter y a la divinidad indígena de Lacubegi.

Parece que el actual núcleo de población arranca a finales del siglo VIII o principios del IX, cuando Íñigo Arista erigió el primitivo castillo-fortaleza, como una avanzadilla de su reino contra el Islam que se extendía por la Ribera.

Uno de los primeros relatos sobre Ujué proviene de Al-Himyarí, quien habla de los castillos fortificados que formaban el sistema de defensa del Reino de Pamplona. En su crónica escribe: "Otra localidad, de nombre Santa María, es la primera de las fortalezas que forma parte del sistema defensivo de Pamplona. Es la que está construida con más solidez y ocupa la posición más elevada".

Durante los siglos IX y X aparece con el nombre de Santa María y como fortaleza fronteriza de montaña. En los siglos IX, X y XI se recogen los topónimos de Ussue y ya en el siglo XII se escribe "Santa María de Uxua".

La fortaleza, y el poblado surgido a su entorno, se constituye en villa hacia el año 1076. Desde dicho año Ujué estuvo bajo los auspicios de Sancho Ramírez, el primer rey de Navarra y Aragón, quién fundó la iglesia de Santa María, según un documento de donación fechado en el año 1089 y se amplían las dependencias del castillo. Así mismo, el rey le concede fueros, por los que se estipula que "fuera villa realenga y sus vecinos libres e ingenuos, sin que pudieran ser enagenados en señorío".

Alfonso el Batallador conquista los reinos de Tudela y Zaragoza treinta años más tarde y, ante la falta de acoso musulmana, Ujué entra en decadencia y muchos de sus vecinos emigran hacia la llanura.

La entronización en Navarra los reyes de la Casa de Évreux hace que Ujué vuelva a recuperar su importancia, pues los reyes Carlos II "el Malo" y su hijo Carlos III "el Noble" manifestaron su predilección por el santuario de Ujué.

Carlos II mandó erigir la iglesia gótica. También pensó en dotar a Ujué de una universidad o Estudio General, iniciándose las obras que se abandonarían años más tarde por falta de recursos económicos. Mandó hacer el revestimiento de plata de la imagen de la Virgen. Pese a que este rey pasó a la historia con el sobrenombre de "el Malo", amó Ujué y a su Virgen, a la que donó su corazón, conservado en la actualidad en una arqueta en la cabecera de la iglesia.

Carlos III "el Noble" organizó frecuentes peregrinaciones al Santuario de Ujué, desde su corte de Olite. Esta costumbre la mantuvo su hija, la reina Blanca de Navarra, quien al morir, ordena en su testamento ser enterrada en la iglesia de Ujué. Esta disposición testamentaria no se cumplió, probablemente por las guerras civiles que por aquellos años ensangrentaban el Reino de Navarra, y Doña Blanca quedó enterrada en Santa María de Nieva, donde falleció.

Doña Leonor, hermana de doña Blanca, interviene para frenar la decadencia de Ujué, tras su segregación de Pitillas. Organiza varias peregrinaciones al Santuario y libera de impuestos a todos los vecinos de la villa. En 1482 se inicia un nuevo resurgir de Ujué.

Tras la conquista de Navarra por parte de la Corona de Castilla se produce un aumento de la población de Ujué. El Cardenal Cisneros dio orden de derribo de la fortaleza, orden que no se cumplió y la iglesia, con sus dos torres almenadas y su cinturón defensivo, permanecieron y se conservan en la actualidad tal y como estaban antes de la conquista.

Hacia 1533 Ujué contaba con una población estable que crece ligeramente hasta finales del siglo XVIII, en el que se derriban sus murallas, y ya tiene 170 casas habitadas. A finales del siglo XIV el papa Clemente VII ordena que la iglesia de Ujué sea reintegrada al obispado de Pamplona.

El Santuario de Ujué fue atendido por clérigos de la Orden de San Agustín hasta el siglo XIII en que pasó a manos de clérigos seculares. De aquí procede que los párrocos de Ujué sean llamados Priores, por justo título concedido por el Papa Pío V. El priorato de Ujué fue polémico. En 1570, Felipe II concede a la catedral de Barbastro los prioratos de Larraga, Funes y Ujué, provocando las protestas de los ujuetarras. Felipe V reconduce la situación y decreta los derechos de los solicitantes.

En 1711 se quiso dejar sin efecto el privilegio de doña Leonor, intentando obligar a la Villa de Ujué a pagar sus antiguas pechas al estar en bancarrota la Hacienda Real, tras la guerra de Sucesión. Dado que los habitantes de Ujué habían tomado partido por Felipe V, éste expide una real cédula firmada en el Buen Retiro y fechada en 20 de noviembre de 1712 "ordenando al Tribunal de la Cámara de Comptos el sobreseimiento de los embargos a la villa de Uxue".

Ujué sigue creciendo en población y riqueza, de tal manera que aparece citado en el censo de las Cortes de Navarra de 1818 entre las villas más prósperas. El crecimiento continúa durante las dos primeras décadas del siglo XX, alcanzando los 2000 habitantes en el año 1929.

Ayuntamiento actual: Constitución del Ayuntamiento, legislatura 2003-2007. Está integrado por los componentes de la lista UNION DEL PUEBLO DE UJUE, única que se presentó a las elecciones municipales del 25 de Mayo de 2003: Alcaldesa: María Jesús Zoroza Ugalde. Concejales: Ángel Remón San Martín, Javier Santos Villar Berrade, José Juan Sara Aldunate y Luis Valencia Ucar

Iglesia fortalezaÁbside e imagen de la Virgen

Otros monumentos religiosos son:

1. La Asociación de Amigos/as de Ujué (Uxuezaleak) es la organizadora todos los años, en los domingos previos a las romerías, del Ciclo Coral Musical de Ujué, que ya camina por su 5ª edición (año 2005), certamen musical que patrocinan los Ayuntamientos de Ujué y Tafalla, así como el Gobierno de Navarra y el Consorcio de la Zona Media.
2. La Romería a Ujué es uno de los cautivadores contrastes con que se describe Ujué; no sólo porque supone la afluencia de miles de romeros a la villa mariana, sino también por su propio carácter, a un tiempo festivo y penitencial.
3. En la ronda de Verano dentro del programa Cultur, en los meses de Julio y agosto se dan audiciones musicales, dentro de la Basílica de Ujué, organizadas por el Gobierno de Navarra.
4. Asimismo, en la ronda de primavera o de otoño se programan representaciones teatrales, danzas folclóricas o bien audiciones musicales. El promotor de estas obras es el Gobierno de Navarra.
5. Patxi Salaberri Zaratiegi, ujuetarra residente en Pamplona/Iruñea, profesor de la Universidad Pública de Navarra y autor de una tesis doctoral sobre el euskera de Eslaba a traves de la toponimia, fue nombrado académico de número de la Real Academia de la Lengua Vasca/Euskaltzaindia y se convirtió en el primer académico de dicha institución por la Merindad de Olite/Erriberri. Su discurso de investifdura lo pronuncio en Ujúe el 29 de septiembre de 2006 y versó sobre la toponimia de la localidad.

De entre los productos típicos destacan las tradicionales migas de pastor realizadas con pan cabezón, que pueden degustarse en cualquiera de los mesones de la localidad.

Tienen fama también las almendras garrapiñadas, el vino tinto y clarete de la cooperativa, la miel de la Sierra de Ujué y las rosquillas de sartén.

Posee un frontón cubierto, donde se pueden practicar distintas modalidades de pelota. Existen itinerarios trazados para bicicletas todo terreno y para caminar por los alredededores del pueblo, están balizados, como el Camino de las Pilas, el Barranco de los Berros, El paseo las Tres Mugas, recorrido Ujué-Olite-Ujué, recorrido Ujué- Beire-Ujué.

El domingo siguiente a la festividad de San Marcos se acude en romería a la Virgen de Ujué (patrona de la Ribera). Los romeros, según manda la tradición, acuden a pie desde diferentes pueblos y lugares de la zona ( Tafalla, Beire, Pitillas, Murillo el Fruto, Santacara) vestidos con largas túnicas negras, con el rostro cubierto y portando a hombros grandes cruces de madera o arrastrando pesadas cadenas.

El primer día de mayo acuden en romería a Ujué la Hermandad de los Doce Apóstoles de Tafalla, celebración se remonta al año 1607.

Otra romerías: - El domingo anterior a San Marcos, acude en romería procesional la localidad ribera de Peralta. - El segundo domingo posterior a San Marcos, peregrinan las localidades de Olite, Figarol, Mélida y Carcastillo. (Romería del desdoble. - El sábado más próximo al 15 de mayo peregrina el pueblo de Eslava. - El domingo más próximo al 20 de mayo, realizan su romería las localidades de Lerga y Gallipienzo. - El domingo de Pentecostés acude en romería la población de Pueyo y durantew la noche lo hace el apostolado de Olite. - Finaliza el ciclo romero el pueblo de Barasoain, el domingo de la Santísima Trinidad. - Otras pueblos que también llegan a Ujué en romería, sin tener una fecha fija, son las localidades de Aibar y Ayesa. (Datos de 2005)

El 15 de mayo, al ser una población de raíces agrícolas, se honra a su santo patrón San Isidro Labrador.

El primer sábado del mes de junio el pueblo de Ujué peregrina en romería la ermita de Nuestra Señora de la Blanca, antigua ubicación del primitivo Uxue.

La localidad celebra sus fiestas patronales el día 8 de septiembre, en honor a la Natividad de Nuestra Señora.

En septiembre tiene lugar la Fiesta de las Migas, con degustación de migas y otros productos típicos, mercado de pastor, exhibición de artesanía y oficios antiguos, y actuaciones musicales.

Cuenta la leyenda cómo una paloma entraba y salía del agujero de una peña. Un zagal que pastoreaba movido por la curiosidad se acercó con la intención de espantarla.. Al comprobar como la paloma seguía con su aleteo insistente; se acerca y contempla esa bella imagen románica de Ujué, parece provenir del euskera Uxue, que en castellano significa paloma. Sobrecogido por el impacto de la aparición de la efigie mariana avisa a la población, donde hoy se encuentra la ermita de la Blanca, y todo el pueblo cambia de lugar. Así nace la Villa de Ujué. La Virgen dio nombre a este pueblo de la Navarra Media.

1. Sociedad de la Aurora de Tafalla, libro para cantar el rosario de la aurora todas las mañanas del año. L. Marimón, editor, Pamplona 1866, 148 págs.
2. José Guillermo Lacunza, Fundación de la Real Iglesia parroquial única de santa María de Ujué y breve noticia de los dones... con que la han distinguido los Reyes de Navarra. Pamplona: Regino Bescansa, 1872, 69 págs.
3. Eustaquio Jaso, Los triunfos de Ujué o sea el primer milenario de la aparición de la Santísima Virgen, crónica de las funciones, romerías y procesiones con que ha solemnizado Navarra tan fausto acontecimiento durante el mes de mayo de 1886. Editor Joaquín Lorda, Pamplona 1886, 125 págs.
4. Padre Fr. José Areso, Regalo a la Santísima Virgen de Uxué. imprenta y Librería de Lizaso Hermanos, Pamplona 1909, 127 págs.
5. Jacinto Clavería Arangua, "La Virgen de Ujué y su Santuario" Aranda de Duero. Imprenta de Pedro Díaz Bayo. 1910.
6. Jacinto Clavería, Estudio histórico-artístico sobre la imagen, el santuario y la villa de Santa María de Ujué. Pamplona, Casa Editorial Huarte-Paseo de Sarasate, 14, 1919. 246 págs.
7. Jacinto Clavería, Guía del santuario y de la Villa de Ujué. Imprenta Héroes, Madrid 1936, 70 págs.
8. J.M. Lacarra, J. Gudiol. El Primer románico en Navara, Ujué. "Príncipe de Viana, 1944". Pág.221 y siguientes.
9. Jacinto Claveria Arangua "Iconografía Y Santuarios de La Virgen en Navarra" Tomo II Págs 326 a 399, dedicadas a Ujué. Madrid 1944.
10. Jerónimo Mercapide, Crónica oficial de la coronación canónica de la imagen de la Santísima Virgen de Ujué. Imprenta del Obispado, Pamplona 1952, 80 págs.
11. Jacinto Clavería, Historia documentada de la Virgen, del Santuario y Villa de Ujué. Gráficas Iruña, Pamplona, 1953, 295 págs.
12. Jacinto Clavería Arangua, Novena de Nuestra Señora de Ujué y guía del peregrino. Gráficas Iruña, Pamplona 1954, 87 págs.
13. José Menéndez de Esteban, Auroras y letrillas populares a la Virgen de Ujué. Artes Gráficas, Pamplona 1973, 92 págs.
14. José Menéndez de Esteban, Tafalla y la milenaria romería a Ujué. Diputación Foral de Navarra, Pamplona 1978, 28 págs.
15. Estado actual de la onomástica botánica popular en Navarra (IX) / Javier Irigaray Imaz. Fontes linguae vasconum: Studia et documenta, ISSN 0046-435X, Año nº 10, Nº 29, 1978, pags. 367-380. Recoge el habla popular de Ujué en la denominación de las plantas, entrevistando a varios vecinos de esta localidad
16. Estelas discoideas de la villa de Ujué (Navarra) / Francisco Javier Zubiaur Carreño. En: Cuadernos de etnología y etnografía de Navarra, ISSN 0590-1871, Año nº 10, Nº 30, 1978, pags. 493-520
17. José María Jimeno Jurío, Ujué. Diputación Foral de Navarra, pamplona, 1979, 31 págs.
18. Jacinto Boneta Senosiain, La Virgen de Ujué en tu vida. Editorial Sancho el Fuerte, Pamplona, 1983, 69 págs.
19. José Javier Uranga Santesteban, Ujué medieval, fortaleza, villa, santuario. Ediciones y Libros, Pamplona 1984, 295 págs.
20. M.P.C. García Gainza y otros. Catálogo Monumental de Navarra: Merindad de Olite. Pamplona 1985. Ujué páginas 509-536.
21. Gran Enciclopedia Navarra. Varios autores. Tomo XI. Ujué, páginas 134 a 146. Ediciones Caja de Ahorros de Navarra. Pamplona 1990.
22. . - Pamplona : Departamento de Presidencia, D.L. 1992- <1999 >. - v. <1-51, 52 (3 v.), 53-59> : map. ; 30 cm. - Texto en castellano y en euskara. - ISBN 84-235-1138-3. - Contiene: . Aibar, Eslava, Ezprogui, Gallipienzo, Leache, Lerga, Sada. Ujué = Oibar, Eslaba, Ezporogi, Galipentzu, Leatxe, Lerga, Zare, Uxue.
23. Asentamientos protohistóricos en el reborde occidental de la sierra de Ujué / Carmen Jusué Simonena, María Amor Beguiristain Gúrpide. En: Bajo Aragón, prehistoria, ISSN 0210-6132, Nº. 9-10, 1992, pags. 133-144
24. Juan Carlos Lorente Martinena, ¿Qué es Ujué?. Imprenta Ainzúa, Tafalla, 1994, 145 págs.
25. Juan Carlos Lorente Martinena, Ujué: romance y poesía. Imprenta Ainzúa, Tafalla, 1996, 121 págs.
26. José Miguel Burgui Ongay, Novena a Santa María la Real de Ujué - Uxue. Bendición de Nuestra Señora de Ujué. La romería, aurora a Santa María. Imprenta Such Serra, Alicante, 1997, 72 págs.
27. Pedro María Flamarique, Tafalla y la Virgen de Ujué. Cuadernos de Cultura Tafallesa, 1999, 136 págs.
28. Juan Carlos Lorente Martinena, Ujué, arte, devoción, cultura. Tafalla 1999, 112 págs.
29. José Aldunate Jurío. Así cantaba la parroquia de Ujué. Ujué 2000, 216 págs.
30. Gaudencio Remón Berrade. El romancero del campo. Pamplona 2001, 87 págs.
31. Alumnos y alumnas del colegio público Carlos II de Navarra, Conocemos Ujué. Ujué 2001, 30 págs.
32. Príncipe de Viana, 2002 MAY- AGO; ( Número 226) Sobre una posible identificación del donante en la portada de Ujué / Zuza Viniegra, Mikel, páginas 327 a 338.
33. Príncipe de Viana,2004 - Volum 65, Número 231, Enero - Abril. Fernando Pérez Ollo. El prior de Ujué y otros clérigos navarros de la Francesada. Desde pág 223 a 259.
34. Juan Carlos Lorente Martinena, Ujué, leyendas y tradiciones. Colección autores tafalleses, Tafalla 2004, 162 págs.

Este artículo está licenciado sobre GNU Free Documentation License. Es una adaptación de Wikipedia "Ujué".